属兔人在2021年，告别了“刑太岁”的时空，迎来了辛丑流年，天干辛金为七杀，地支丑土为偏财，对于多愁善感的属兔人来说，是桃花旺盛的一年。虽然整体运程有了很大的提升，但流年吉星少遇，凶星较多，需洞察先机，做好防范。
那么，在崭新的一年里，属兔人有哪些好事？又有哪些需要特别关注的事宜？请仔细阅读，帮您趋吉避凶，牛转乾坤，开启一整年的好运！
属兔人2021年运势综述
生肖属兔，对应的十二地支是卯，与戌六合、与亥未三合、与寅辰三会、与酉六冲、与子相刑，而在2021辛丑年里面，和卯宫有关的一些星宿计算有驿马、地解、岁破、大耗、天解、禄神、将星、金匮、白虎等星到或三合夹照或对照等。结合这些星和到宫情况以及和太岁相互之间的组合、生克关系，推得总的运程如下：
一、属兔人2021年事业运详解
在工作事业财运方面，用钱的地方多、花费大，易破财，得财的时候最好置业，多走动、出行有利财运，工作上有一些好事，注意一些小人是非口舌
在工作事业方面，工作事业上有一些好事，或小升职，事业工作上这一年想要有很大的突破看着还需要再等待一下。正如上面说的一样，主要是因为卯宫本身并没有明显的吉星到，只能依赖对宫酉的作用，酉里面有将星加禄神，因此，这一年里面工作事业上有一些小的好事，小的升职类的现象，收入会有一些增加。这一年生肖属兔的人看着走动会比较的多，或出差的机会会比较的多，工作事业上也像有一些变化的机会等等。这一年适当多出差、多走动看着反而是有于工作事业的。此外，这一年里面有白虎星到等，从这里来看，这一年工作事业上的竞争也会比较的大，凡事尽量低调为合适的。此外，这一年工作事业上也要注意一些口舌，是非，也要注意工作事业被别人拖累，不是自己工作事业范围内的事情这一年尽量少参与为好。
二、属兔人2021年财运详解
这个生肖属免的人，在2021年是没有犯太岁的，但是，我还是那样的一个观点，便是犯太岁的时候也可以有好和不好，不犯太岁的时候也一样有好和不好的。生肖属兔的人，在2021年里面本身的宫位里面，其实是没有明显的吉星出现的，所以，这一年里面只能依靠三方四正里面的吉星来发挥作用。由此可以看出，生肖属兔的人，在2021年里面的很多方面，很多时候需要借助一些别人的力量，或者是要借助一些环境的帮忙等等，才相对有利于工作事业财运的。比如这个财运方面，因为本身的宫位里面没有明显的吉星到，所以，财运很好说不上的，然后，三方里面亥宫有驿马星动，这个说明这一年要想求财顺利应该是要多走动，多出行、多出差，也就是要忙碌起来，才相对来说较有利于财运的，也即是利走动中求财，不利于静止中求财。换言之，也可以理解为生肖属兔的人这一年事业应该要留意一些新的变化，尽量把握一些新的机会。然后，因为有大耗、岁破星到，用钱的地方多、花费大，因为对宫酉里面有一颗禄神星加金匮星，其实也有一定的置业的机会，因此，在这一年里面，一旦得财、进财，条件许可的时候尽量先置业，以免钱财又流走。还有，这一年忌借钱给人，也不太适合和人合作，合伙等等，投资上也宜谨慎。
三、属兔人2021年感情运详解
感情婚姻及子女方面，总体平稳，看着彼此间多迁就，稍注意一些争执，小矛盾，生产要防虚惊，容易提前出生。
生肖属兔，感情婚姻上的经历看着在前二年会丰富一些，比较容易有感情婚姻或桃花的信息。在2021年里面，一来桃花星没有落入卯宫，也没有出现在三方四正里面，二来红鸾天喜等星也一样没有出现在卯宫以及它有影响力的宫位里面，因此，可以这样理解，大的变化似乎没有，看着在感情婚姻方面是比较平稳、平凡的一年。因为桃花星没有动，红鸾星没有动，这个卯与太岁也并没有相合或相冲的地方，其作用力变化不太明显，所以，总的来说是平稳的。只不过，因为这一年吉星也没有出现，工作事业或生意业务上有时压力会大一些，加上白虎在酉宫，未宫有大耗、岁破星等到，所以，有时会因为一些生活、工作上的事情而影响到这个感情婚姻上的情绪或者是心情。所以，夫妻或恋人之间、情侣之间比较容易有一些小的争执、小的矛盾、小的风波，彼此之间只要多迁就一下，看着是能够平稳而相安无事的。
而在子女生育方面，这一年没有明显的合或冲，所以，怀孕的信息不算十分明显，如果说怀孕的好时机，看着是夏秋天的机会大。而生肖属兔在2021年生产的时候，则容易的生的会比较的急，主要的原因是因为酉宫里面有白虎星到，这个往往代表会提前出出生等等，并且，在怀孕的过程中要注意一些摔倒、滑倒的情形，在这些方面上要多加注意，多作充分准备。
四、属兔人2021年学业健康运
健康疾病及学业、学习方面，易有一些受伤挨痛的小问题，但总能逢凶化吉，转危为安，学业平稳，也会有一些荣誉，利多参加比赛考试
生肖属兔的人明年在健康方面，本身虽然没有明显的吉星，但同样也没有明显不好的星出现，虽然有灾煞一类的星，但这些并没有大的影响，只不过，亥宫里面有天狗吊客出现，从这个来看，这一年里面反而要比较注意家里人的健康，尤其是多注意家里老人长辈的健康问题，要多关心，要多照顾好，要多在一起，要常回家看看。而对宫里面有血刃、白虎等星到，容易有一些小的挨痛受伤类的小问题，然而，因为未宫有地解星，酉宫里面也有天解星，天解、地解一起出现，看着是能逢凶化吉，转危为安的。
而在学业方面，与卯宫相关的宫位里面，既没有文昌，也没有三台、国印、华盖星等到，因此，学业也是以平稳为主的。唯在对宫里面有一颗将星到，这个将星可以理解为比较容易获得一些荣誉之类的，因而，生肖属兔的人，这一年里面反而适合多参加一些比赛或考试，在这些方面反而容易有好的或者是意外的收获之类。
生肖属兔的人在2021年增强运势的一些方法：
1，可用红纸写一张麒麟在此贴于客厅处，这个能减少受伤挨痛；2，可在家里西北方位摆放一个马的东西，有利财运；3，可以在家里的正西方位摆一个鸡的东西，有利贵人、置业。
不同生年属兔人2021年运势
（一）1951年出生的生肖属兔的人，注意受伤挨痛，防摔伤、碰伤
1951年出生的生肖属兔的是辛卯年，纳音来说属木，与2021年辛丑年纳音的土形成是木去克土，是为克出，这个克出来说，小毛病容易多一些，或家里用钱的地方会多一些的，花费会大一些的。然后，这个辛金与酉是互为通根，酉宫里面在2021年里面虽然有禄神，金匮星到，但同时也有白虎、敛锋、灾煞、太岁等到，所以，这一年应当要适当注意一些受伤挨痛的事，要注意一些摔伤、碰伤类的问题，这一年主要是健康上要多注意的，平时也容易有一些腰痛、关节痛类的毛病等等。
（二）1963年出生的生肖属兔的人，有喜事、利工作事业、但小毛病反复
1963年出生的生肖属兔的是癸卯年，纳音来说属金，与2021年辛丑年纳音的土形成是土来生金，是为生入，生入为吉，从这里来说，这一年好事多，运气好，容易有一些好事。然后，这个癸水与子互为通根，然后，这个申子辰里面有岁合、太阴、天喜、紫微、龙德等吉星，因此，有利工作事业的，财运上也有好事，或家里会有一些好事，喜事的。工作事业上也像有一些好的机会，或有一些突破的机会，因为这个是岁合星以子宫，遇事有贵人，或比较容易得到贵人的支持等等。唯病符星同时到子的宫位里面，所以，这一年小毛病多或比较容易反复的。
（三）1975年出生的生肖属兔的人，走动多、破财、注意钱财纠纷，注意受伤挨痛
1975年出生的生肖属兔的是乙卯年，纳音来说属水，与2021年辛丑年纳音的土形成是土来克水，这个克入为吉，看着也会得一些财，进一些财，但同时，这个乙与卯互为通根禄神，是双卯到，但是在这一年里面，卯宫本身并无吉星，加上白虎星、大耗、岁破星汇合，所以，也容易破财，花费大，并且，也容易有钱财纠纷。并且，白虎在卯宫等，也要注意一些受伤挨痛的事。此外，亥宫里面有驿马，有走动或远行，工作事业上有变动的信息。再有，就是这一年家里老人长辈的健康要注意。
“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然走出专业圈囿，置身公众舞台，被赋予影响人类环境实践，维护全球生态平衡的重任，成为世界显学。道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代，否则就不可能衰而复兴，流传至今，影响深远。在伦理认识上，道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色，关注自我与自然的协调，以人为本，内容简而深、博而约，具有无穷的趣味；在伦理实践上，道教致力于体玄修道，韬光养晦，淡泊名利，求得生命在情感、行为、自然、人伦与文化的互动中长存长立，因此它在对自然生态和人的关系的认识上，表现出开发生命活力的自觉能动性、与自然对象的同一性以及伦理认识的整体系统性。用道教的话来说，就是“自然之道不可违” 1 、“顺乎自然之道”。此自然所指是事物本质之自然、人生之自然、社会之自然。参悟事物、人生和社会之本质，求得生命与本性应有的风格、态度和气象，就是道教伦理追求的目标与精神支柱。
道教生态伦理精神体现在它的精致深刻的内容和吸引世人的内涵中，蕴涵在使它延续、发展久远的生命力中。具体而言，道教生态伦理精神主要表现在六个方面：
一是万物一体的精神。道教所崇拜的最高对象是“道”。道教的宗旨是长生不死，得道成仙。所谓得道，就是通过修炼与大道一体化，因此，道教在中国诸多宗教中是最注重现实生命的宗教。在它看来，世间万物是一体的，自然万物的存在有其合理性，人是天地万物的一部分，应当以生为乐，重生恶死，使生命不断升华。人类也要以平等意识尊重自然万物的存在与个性。早期道教经典《太平经》提出：“天地中和同心，共生万物” 2 ，认为理想的太平世界是人与各个层次的自然事物和谐相处、共生共荣的世界。在道教思想家葛洪那里，万物一体的平等意识也非常明确和丰富，他认为人通过修炼可以实现“长生久视”、“肉体成仙”的理想，这个理想也就是与自然齐一或万物一体的境界。道教还有“生道合一，重人贵生”思想，老子指出，道是宇宙的本原，道生一、一生二、二生三、三生万物。庄子说：“天地与我并生，万物与我为一。天地万物，物我一也。”这表明道教注重从宇宙的高度来认识和把握人类的意愿。万物一体的生态伦理精神告诉人们，与自然要和谐相处，营造和谐共生的生态文明的社会。
二是生而不有的精神。与万物一体的精神相关联，道教认为人生最高的境界和准则是产生万物而不占有万物的道德。道教认为，人的肉体修炼、精神完满的最高境界是“道”。“道”是如何产生的呢?葛洪提出：“道起于一，其贵无偶，各居一处，以象天、地、人，故曰三一也。天得一以清，地得一以宁，人得一以生，神得一以灵。” 3 并且自认为这是对老子智慧大道的发挥。老子曾指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，而自然的要义是：“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”由之，只有“道法自然”才符合道德的思想。高尚的道德在于繁生万物而不据为己有，帮助万物而不自恃有功，引导万物而不宰制它们。唐代道教学者、医学家孙思邈就是这种精神的实践者，他的医学理论以天人一体、生而不有说为基础，谓“天有四时五行”，“人有四支五藏”，“阳用其形，阴用其精，天人之所同也”，“良医导之以药石，救之以针剂，圣人和之以至德，辅之以人事，故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。” 4 孙思邈本人“学殚数术，高谈正一”，不仅医术精湛，而且品德高尚。道教的这种生而不有的精神具有相当的实践性和普世意义这种实践性和普世意义，提出了世间事物持续平衡发展的观念，揭示出人类要顺应自然，效法自然法则，有所为而有所不为，才能得心应手，取得成果；如果强行索取，则会适得其反，破坏和谐，不能达到很高的境界。
三是曲成万物的精神。在道教以前，《周易传》有言：“夫大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。”“天地交泰后以财成天地之道，辅相天地之宜。”这里指出天道与地道是相对峙而又相协调的，其协调是由人来作中介的。老子将人提到重要的地位：“故道大，天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉”。既然“人亦大”，那么人就不是仅依附于自然，受制于自然，而要驾驭自然规律。因为人要依靠自然而生存，要与自然进行物质交换。道教于此进而提出：人要三思而行，审时度势，求仙问道而不强作妄为；如果反其道而“妄作”，势必败坏心性，甚至危害人类自身。道教的修习者认为人与宇宙万物是互相感应的，感应的基础在于人和万物都有灵性，人与物资讯相通。宇宙演化不停，生生不息，人作为宇宙共同体中的一员，应该以促进整个宇宙更加和谐完美为目标，而不应该以毁灭各种自然物的行为来扼杀宇宙的生机。因此，道教不仅给人以一种思想信仰，以安身立命或将注意力放在教义教规的完善和遵守上，求得祭祀、祈祷的肃穆和虔诚，而且将信仰或教义教规具体化为各种道功、道术，进而形成操作体系，引导众信徒去实践力行。可以说，道教是重视道、术、行的宗教，既重视“道”的提升，又积极提倡功法和炼养术。真正的道徒对道教真谛的切实掌握，在于不仅要懂得它的基本宗旨，或具备其虔诚的信仰，还要作道术的训练，努力积累道功，日进无疆，不断深化和纯正信仰。这样，就充分强调了人类活动的主体能动性，以及人与自然的适应性。人作为天地的中介与协调者，既要顺应自然，又要制约自然变化，加以引导，以曲成万物。
四是合而不同的精神。道教合而不同的精神是与传统伦理学中的“和合”精神相承接的。道教《太平经》提出：“中和者，主调万物者也”，认为自然界与人间社会各层次的事物，皆包含阴、阳、和三种基本要素，合而构成一物，故名三名同心。“元气有三名：太阳、太阴、中和。形体有三名：天、地、人。天有三名：日、月、星，北极为中也。地有三名为：山、川、平土。人有三名：父、母、子。治有三名：君、臣、民。” 5 三名同心就是理想的太平世界。阴阳之道体现天意，所以人要顺应阴阳之理，从各个方面保持人与人、人与自然关系的和顺，才能消灾去异，致力世界太平。为了达到这样的目的，道教在信仰系统、丹术符箓、仪式规范中发展了和合的思想。合而不同的生态智慧，帮助人们认识到世间万物多样性存在的意义。保护了事物的多样性，就有可能达到可持续发展。
五是循环再生的精神。在关于如何有效地利用自然方面，传统的中国人确立了“大”和“久”的目标，并认为为了达到这个目标，人要有中正的德性，效法天地，用制度节制人的无穷欲望，不造成对自然与人类的伤害。《周易》指出了两个途径，其一是“九二贞吉，以中也。”其二是“中正以通。天地节而四时成，节以制天下，不伤财，不害民。”道教也发展了类似的思想，强调对生命以及生命存在条件的确认是圣人之智、圣人之德，是圣人之业，人的理想的生活世界是一个物我同一的美好社会，认为在那样的社会里，生命可以循环连续、周流罔停、生生不息。早期道教认为古之得仙者，或身生羽翼，变化飞行，卓然特立于一般人的本性之外，甚至化身异形，有似雀之化为蛤，雉之化为蜃。后来的道教吸收了更多的人伦日用思想，从生命循环再生的角度出发，把“老而不衰，延年久视，出入任意” 6 作为神仙之道。五代时期的道教学者谭峭以“化”的观点看待宇宙、人生和社会，提出：“虚化神，神化气，气化形，形化精，精化眄，而顾眄化揖让……” 7 整个人生和社会的兴盛就处在变化统一的过程中。道教在利用物资的观念上，主张人类要多多节制欲望，保持万物的生机与发展活力，这与中国传统思想中的依时令进山伐林，夏以前禁采樵，禁捕幼兽幼鸟、禁杀鱼蟹，不竭泽而渔，不焚林而猎等观念是相当一致的。人与生物资源相处，要进行物质交换。进行物质交换不是强行占有，而是对自然作顺应与调适。
六是融通万有的精神。道教思想一向把大自然看作是一个充满生命的超巨大系统，其中的所有事物都相互有机地联系着，宇宙在其历程中运行，是时间坐标和空间坐标的交叉线。从老、庄之始便探其玄机，以揭示自然界中固有的整体关系。老子说：“大道泛合，其可左右。万物持之持生不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。” 8 也就是说，大道像广阔的河水一样滋润着万物，毫无私心，毫无偏意，像伟大的母亲一样爱护着所有的生命，所有的生命依靠道的养育而生。对自然界要善意对待，这是因为在根本上“人与天一也”。9 既然如此，就必须保护生态环境。庄子曰：“万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。天均者，天倪也。” 10 也就是说，万物都来自特定的物种，但在不同物质的物种之间也存在着联系和转换，如同圆环一样，分不出始终和次序。这种自然的联系性，可以叫做“天均”。道教认为道为世界的本原，道是创造一切生命的总源泉，是融贯万物生成的总动力。唐代道士吴筠说：“通而生之之谓道，道固无名焉。畜而成之之谓德，德固无称焉。尝试论之，天地人物，灵仙鬼神，非道无以生，非德无以成。生者不知其始，成者不知其终。探奥索隐，莫窥其宗，入有之末，出无之先，莫究其朕，谓之自然。自然者，道德之常，天地之纲也。” 11 这里立足于物象世界的固然之理，推理道德本体对于物象世界的意义，其中蕴涵着通生无匮、品物有方的生态伦理智慧。大道是宇宙的本原，也是观察天地万物的出发点；站在大道的角度观察人世，天地同一，万物一齐，物我无分，无此无彼；天地万物虽然形态各异，人间诸事虽然各有其理，但说到根本上，则各顺其情，各尽其性，各自自然，各自皆安，这就是差别之中的同一，相异之中的不异，体悟到差别之中的同一，相异之中的不异，也就体悟到了大道，也就融入了大道。
总而言之，上述诸方面，落实到现实中以保持生物物种、绿化美化生活环境，可以为维护生态平衡，实现可持续发展作出贡献。这就意味着，道教生态伦理必然并且能够进行现代性转换。而转换的契机，则在于具有高尚精神境界的现代性人格的塑造。因为根据道教的观念来看，人经过修炼而达到的崇高境界并不神秘，遥不可及，至高的神仙也是人在世的造化和修行的体现。我国宗教史专家牟钟鉴先生把道教的神仙人格特征概括为这样几个方面：一是生命力深厚旺盛，因此能够健康长寿；二是精神境界高超，摆脱“小我”而成就“大我”，所以精神可以不死；三是智慧超群，有很高的洞察力和预见性，却又大智若愚，和光同尘；四是利而不害，为而不争，功德在世；五是潇洒自在，豁达从容，善于化解烦恼，始终保持喜乐心情。能够做到这些方面，就可以称为活神仙。所谓神仙境界，除了幸福快乐的人，便是优美宜人的环境。蓝天白云，青山绿水，鸟语花香，人民和平幸福地生活着，其乐融融，这就是人间桃花源般的美好生活。12 我们认为，人们只要努力建设，把中国道教的这种万物一体、生而不有、曲成万物、合而不同、循环再生、融通万有的伦理精神，融会灌注到现代人格的塑造中，用以推进我们的物质和文化建设，人间的仙境是可以在眼前出现的。
（四）1987年出生的生肖属兔的人，运势强劲，好事、喜事多，大利工作财运，大利感情婚姻
1987年出生的生肖属兔的是丁卯年，纳音来说属火，与2021年辛丑年纳音的土形成是火去生土，这个生出为泄气，从这里来看，这一年里面用钱的地方会多一些，或需要花费的地方会多一些的。然后，这个丁与午互为通根禄神，而寅午戌在2021年里面是吉星高照，从这里来看，1987年出生的人在这一年里面运势强劲，比如工作事业上贵人多，机会多，际遇好的，工作事业上容易有一些好的机会，容易找到好的工作，或容易有贵人，容易升职等等。然后，加上有天德、福德、文昌等吉星汇聚，也大利财运，更加大利感情婚姻的。此外，这一年也十分有利于考试等，也可以适当多参加一些工作事业或学习上有关的考试。
（五）1999年出生的生肖属兔的人，大旺父母，大利学习考试，有恋爱的信息
1999年出生的生肖属兔的人是己卯年，纳音来说属土，与2021年辛丑纳音的土形成是土与土比旺，这个比旺为吉，从这里来看，这一年好事多，喜事多的。其次，这个己与午也互为通根禄神，在这个2021年里面也是寅午戌三合的宫位里面吉星汇聚，因此，这一年运气好，比如会大旺父母，父母的工作事业上有好事，或家里财运好，或家里会进财。然后，这一年也大利恋爱，有恋爱的信息，因为午宫里面带桃花。此外，戌宫里面有文昌星，也大利学习考试的，不妨多把握时间不断增值自己。
（六）2011年出生的生肖属兔的人，注意一些手脚碰伤类的小问题，注意老人健康，有走动或搬家
2011年出生的生肖属兔的人是辛卯年，纳音来说属木，与2021年辛丑纳音的土形成是木与克土，这个属于克出，克出为不吉，从这里来看，这一年里面要适当注意一些肠胃类，皮肤类的小毛病。然后，辛与酉金互为通根禄神，从这里来看，对宫是白虎星，未宫里面有大耗、岁破星，从这些来看，这一年要注意一些手脚碰伤类的小问题的，然后，亥宫里面有天狗吊宫，家里年纪大的老人长辈的健康适当要注意一下。此外，驿马星动，也容易有走动或远行，或家里有搬家的信息现象等等。