星汇文学 > 穿越小说 > 唐君子 > 第一六二章 贞观四年大事记
  李世民捏着手里的奏报,心情愉悦,前所未有的爽快。

  时至今日,总算是完成了自己的布局。

  大唐世家主要三大集团,关陇贵族,山东世族,江南华族,山东世族有文有武,关陇贵族基本上专精于武,江南华族专精于文,在此之上最牛掰的就是五姓七宗,皇家都想和这五姓七宗结亲,五姓七宗是清河二崔、范阳卢氏、赵郡陇西二李、太原王、荥阳郑,这七家,其中崔氏和李氏有两家,所以是五个姓。

  李唐建国后,李氏皇族为了粉饰自己,说自己是陇西李氏,这事扯淡,其实李唐是赵郡李氏的破落户,但就这样,出身也很不错。

  五姓七宗非常牛掰,可以说是真正的贵族,两个家族有唐一代一个家族就出了十多个宰相,现在说的贵族都不叫贵族,老百姓都瞧不起,精英知识分子也瞧不起,真正的贵族就是像五姓七宗这样的,整个社会都以结亲为荣,唐朝有个宰相生平三大憾事之一就是没有和五姓七宗结亲。

  大唐社会的等级结构是,五姓七宗,然后是关陇贵族,山东世族,江南华族,除了上述五姓七宗外,最显贵的当属关陇八柱国,就是宇文泰、元欣、李虎、李弼、独孤信(凤凰家族,一代出了三个朝代三个皇后)、赵贵、于谨、侯莫陈崇的后代,其中,李唐就是李虎的后代,然后是一些其他的贵族,比如十二将军家族,杨坚就是出身十二将军,独孤皇后出身八柱国,比李唐高一级,所以杨坚同志经常遭受家庭暴力,长孙氏,窦氏,北齐后裔的高氏,萧氏,等等,很多,总的来说唐朝的贵族之所以叫贵族,不是因为特权,而是因为垄断了知识,家族里人才辈出。

  大唐开国后,因为李渊任人唯亲,当然得承认,有任人唯亲的资本,所以整个武德年间,几乎所有的政治势力都是以李氏为领头的,主要就是东宫和秦王府,然后不是齐王府,齐王府在天下未平时什么都不是,接下来是平阳公主府,没错,因为人家两口子都能带兵,平阳公主还是嫡出,根儿硬。

  山东世族,博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。

  四大侨姓,琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏。

  吴姓,吴郡朱氏、吴郡张氏、吴郡顾氏、吴郡陆氏。

  江南世族,义兴周氏,吴兴沈氏。

  关中郡姓,河东裴氏、京兆韦氏、河东柳氏、河东薛氏、弘农杨氏、京兆杜氏。

  关中士族杨、杜虏姓:河南元氏、河南长孙氏、河南宇文氏、河南于氏、河南陆氏、河南源氏、河南窦氏。

  再加上独孤,令狐两家人丁不旺的世家。

  这就组成了大唐的世家门阀圈子。

  如今李世民与周邵合力,双管齐下,一举扫除了八成世家。

  所谓的扫除,并非是抄家灭族。

  而是从经济上封锁他们,从官场上扼杀他们。

  如今大唐朝堂焕然一新,除了那些小门小户的,还有就是李世民的嫡系,这些人都算不上世家,只能算是勋贵。

  贞观四年八月,意气风发的李世民定了官服色。

  三品以上服紫,四品、五品服绯,六品、七品服绿,八品、九品服青。

  杜如晦在三月的时候大病一场,被孙思邈率领的医学院救了下来,却也不能主政,如今在家养老,没事去书院讲讲课。

  所以右仆射这个位置落到了李靖的头上。

  子曰:“三十而立”,贞观天子李世民在31周岁这一年打败了突(和谐)撅,治出了盛世,于是决定放

  飞自我,让那颗驰骋于天地之间的雄心彻底喜大普奔。

  咱天可汗玩了个大的,决定于今年冬猎,“大猎于昆明池”,邀请“四夷君长咸从”。

  不过话说回来,李世民身为皇帝,虽然玩得不少,正事也没耽误,一路上收骸骨、保护前朝烈士墓、视察下来释囚的释囚免税的免税,还废除了鞭背刑,算得上是大师级的游刃有余吧!

  周邵终于在八月初八这一天,迎娶了颜如玉。

  天子亲临,皇后手把手把新娘交给周邵。

  一代文宗李纲李文纪亲自主持婚礼,满朝文武尽在,学宫先生、学生一个不落。

  长安城大庆七日,老周家到处摆了流水席,就算是街边的乞丐,都能坐在席上吃喝。

  李世民刚继位时,曾同诸位大臣讨论“教化”问题,李世民认为大乱之后,人民不易接受教化。魏征反对这种看法,认为大乱之后的百姓尝尽愁苦,更易受“化”,封德彝主张任用法律手段压服人民,魏征则主张用潜移默化、与民休息的方法怀柔百姓。李世民最终采纳了魏征的意见。

  贞观元年,关中饥馑,米一斗值绢一匹;二年各地蝗灾;三年,大水。

  至是岁,“天下大稔,流散者咸归乡里,米斗不过三、四钱,终岁断死刑才二十九人。东至于海,南极五岭,皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道路焉。”

  李世民志得意满,觉得自己的功绩足以比拟三皇五帝、秦皇汉武,于是就隐晦的透露了自己想要封禅的想法。

  然后朝堂就崩了,文臣这边,连房玄龄这个死忠都极力反对,更何况别人?魏征一口唾沫差点喷到皇帝脸上。

  武将这边,李靖依旧是那副不死不活、不闻不问的样子,皇帝拨一下,他就动一下。

  但是别人,面色也不太好看,封禅泰山,这事太大了,群山中泰山最高,为“天下第一山”,因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝,才算受命于天。在泰山上筑土为坛祭天,报天之功,称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地,报地之功,称禅。这是古代帝王的最高大典,而且只有改朝换代、江山易主,或者在久乱之后,致使天下太平,才可以封禅天地,向天地报告重整乾坤的伟大功业,同时表示接受天命而治理人世。

  李世民有这个资格吗?

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